Costa da Caparica, há instantes.

Como é possivel que, pelo menos, esta escadaria principal de acesso à maior zona de praia possivel, não esteja reparada.

Num país de extensos  pinhais - não,não é preciso recorrer ao pinhal de Leiria - basta meia dúzia das pinheiras da Costa...

NAS BARBAS DA CRISE
Na Costa da Caparica não há areia.
Só água.
O "Barbas" está à pinha!
Lista de espera.
Aguenta, crise.

 
Cheira a Festas de S.Pedro.
Mas.....o S.Pedro parece não estar para festas.
Algumas nuvens podem desfazer-se em águas....santas!
Carícias de santo,é o que é!

2

ONDAS
Chove na Fonte da Telha.
Em Ermesinde, o barco socialista afunda-se à vista de todos.
António Costa ainda vai arrepender-se das ondas   que um dia quis fazer.
Foi triste e lamentável, para não dizer INDIGNO o espectáculo que deram os deputados que, ontem, na Assembleia ficaram sem aplaudir o seu AINDA secretário-geral empenhado em defender os portugueses sem voz!
A SOLIDARIEDADE deixou de ser a marca socialista.
Pobre PS.

Sem velas, sem trigo, todo disponível para ti, céu imenso, céu amigo.
Faz da minha farinha branca e pura

e das tuas nuvens em castelo,

um bolo fofo e belo, para adoçar tanta secura.

Pe Anselmo Borges

In DN

CELIBATO NÃO É DOGMA

Numa entrevista recente, o Papa Francisco disse que a lei do celibato dos padres não é nenhum dogma; por isso, a porta está sempre aberta ao debate e a lei pode ser revista.

Isso foi considerado tão revolucionário pelos media mundiais que eles se centraram nessa declaração, esquecendo outras, mais importantes. Ora, Francisco apenas disse o óbvio, repetindo aliás o que, há muito, vem sendo repetido por figuras eminentes, como o cardeal C. Martini, o cardeal P. Parolin, primeiro-ministro do Vaticano, e muitos bispos em todo o mundo. Mais significativa foi a revelação feita pelo cardeal F. König, de Viena, em 1985, de que o Papa Paulo VI estava na disposição de abolir a lei do celibato, se no Sínodo sobre o sacerdócio, em 1971, a maioria dos bispos se tivesse pronunciado nesse sentido: "De facto, o Papa pediu à assembleia um voto deliberativo a propósito, ao qual ele se teria vinculado. Se a maioria da assembleia se tivesse pronunciado pela sua abolição, Paulo VI teria agido em consequência, abolindo o celibato obrigatório dos padres, introduzindo a possibilidade do casamento."

Jesus foi celibatário como também São Paulo, mas eles não exigiram o celibato a ninguém. Há a certeza de que alguns apóstolos eram casados, incluindo São Pedro. Na Primeira Carta a Timóteo, lê-se: "O bispo deve ser homem de uma só mulher." No primeiro milénio do cristianismo, houve papas casados normalmente.

Foi lentamente e com imensas dificuldades que a lei do celibato se foi impondo na Igreja Católica, e com excepções: nas Igrejas orientais unidas a Roma manteve-se a liberdade e, quando pastores protestantes entram na Igreja Católica, continuam com a sua mulher e os seus filhos.

As razões para impor o celibato obrigatório foram múltiplas: imitar os monges e o seu voto de castidade, não dispersar os bens eclesiásticos, evitar o nepotismo, a desconfiança em relação ao corpo, ao sexo e ao prazer, manter os padres e os bispos mais disponíveis para o ministério. Determinante foi a reinterpretação da Eucaristia, que era um banquete em memória da Última Ceia e dos banquetes de Jesus enquanto experiência da presença do Reino de Deus, como sacrifício. Esta concepção sacrificial pôs duas questões cruciais e desastrosas: por um lado, é contraditória com a revelação de que Deus é Amor incondicional, Pai querido, Mãe querida, que não precisa de sacrifícios, mas de misericórdia, e, por outro, impôs o sacerdote, embora a palavra hiereus (sacerdote), no Novo Testamento, tenha sido evitada, e a consequente pureza ritual, com o celibato. As mulheres, evidentemente, dada a impureza ritual, ficavam definitivamente excluídas.

Neste movimento, a Igreja tornou-se cada vez mais rigorosa, tendo papel decisivo o Papa Gregório VII (1073-1085), com a sua famosa reforma gregoriana, de que fazem parte o centralismo romano e o celibatismo. Foi o II Concílio de Latrão (1139) que decretou a lei jurídica do celibato, com invalidade do casamento dos padres e proibindo os fiéis de frequentarem missas celebradas por padres com mulher.

No entanto, a distância entre a lei e o seu cumprimento obrigou a constantes admoestações e penas para os prevaricadores. Lutero levantou-se contra a lei, respondendo o Concílio de Trento: "É anátema quem afirmar que os membros do clero, investidos em ordens sacras, poderão contrair matrimónio." Aí, Frei Bartolomeu dos Mártires pediu compreensão ao menos para os de Barroso. Os escândalos sucederam-se, mesmo entre papas: Pio IV, por exemplo, que reforçou a lei, teve três filhos; no Concílio de Constança, como lembrou o famoso exegeta H. Haag, centenas de prostitutas estiveram à disposição dos participantes.

É contraditório afirmar que o celibato é um carisma e, depois, impô-lo como lei. Como lei, é contra o Evangelho e pode ser contra a natureza humana. O celibato obrigatório não vem de Jesus, é uma lei dos homens, e, como disseram os apóstolos, "importa mais obedecer a Deus do que aos homens". E os bispos e os papas são apenas homens. Não se pode impor como lei o que Jesus entregou à liberdade.

AFINAL...O PROBLEMA ERA DELA

Mais do que um "problema deles", os generosos militares de Abril acederam aos insistentes pedidos de Assunção Esteves para que interviesse nos AAA, perdão, almoçasse nos AAA.

Vai-se a ver, depois de tanto atempado agendamento, tudo para tornar real tão presidencial  apetite, resolve, enfim, desistir.

Agora, sim,pode retribuir-se na mesma moeda e proclamar, com igual desplante, que, afinal, "o problema é dela!"

CONFERÊNCIAS DO MONTIJO

EPM RECONHECIDA
COMO NECESSÁRIA PLATAFORMA DE LIGAÇÃO
ENTRE ESCOLA E TECIDO EMPRESARIAL...

Gente que quer trabalhar, inovar, numa palavra, empreender, para mudar o curso da história no que diz respeito ao subvalorizado mundo agrícola e que faz com que, nos nossos dias, como assinalou com veemência Vitor Menino líder da Associação Livre de Suinicultores, que, criticando o abandono a que se vetou esta parcela significativa do nosso tecido produtivo primário, reconheceu que estamos de novo a ter orgulho, com destaque para as camadas jovens, em ser agricultores.

A realização durante todo o dia destas primeiras CONFERÊNCIAS DO MONTIJO sob o tema Inovação e Empreendedorismo, vieram demonstrar o papel que pode e deve caber à EPM, como muito bem assinalou o Eng Ramos Rocha, na constituição de uma plataforma de ligação à capacidade científica da área de Lisboa e ao conjunto de todos quantos querem apostar no desenvolvimento sustentado das nossas riquezas naturais.
Em destaque os produtores de batata e cenoura, os suinicultores, os produtores de flores e os vitivinicultores.

A vontade de trabalhar e inovar é mais que muita, mas entre os escolhos que tornem viáveis as assumidas escolhas, a burocracia e suas ramificações, não raro com situações de assinalados compadrios, mereceu veemente destaque por parte dos oradores convidados no painel da tarde.

Mas nem tudo foram lamentações. O derradeiro painel da tarde deu para perceber que há muitas sinergias e outras tantas parcerias a explorar e que a simples realização desta Conferência pode ter ajudado a abrir as portas da colaboração desejada, nomeadamente, entre o sector da suinicultura e a floricultura no que à utilização da compostagem diz respeito.
Como diria o Prof João Martins, "ninguém consegue nada sozinho".
As Conferência do Montijo vieram para ficar.
Para tornar mais habitados os dias de um futuro que está aqui mesmo às mãos de semear tantas as suas potencialidades por explorar e rentabilizar.
Só basta, como hoje reconheceram os participantes, ACREDITAR.
Acreditar que quem de direito, de uma vez por todas, deixe de dificultar.

Uma síntese no vídeo que se segue e que terminou com a beleza dos violinos das pequenas alunas do CRAM.

antónio colaço
(In página da Afpdm)

AJUDE-NOS A COMPREENDER

PORQUE RAZÃO ASSUNÇÃO DISSE NÃO AO AAANIMADO ALMOÇO

AGENDADO, PROGRAMADO E DIVULGADO PARA A PRÓXIMA SEXTA, 20.

1)Problema dela
2)Conferência de Líderes não autorizou
3)Derrota copiosa de Portugal frente à Alemanha
4)Detesta Cozido à Portuguesa.

5)Outras razões que, em seu entender, explicam o "INCONSEGUIMENTO"

NR
Este pedido de colaboração  aos leitores da ânimo é da exclusiva responsabilidade do editor da ânim/Blog/Facebook
antónio colaço

AGENDA DE ASSUNÇÃO ESTEVES
PROVOCA "INCONSEGUIMENTO" DE AAA-ANIMADO ALMOÇO
PROGRAMADO PARA A PRÓXIMA SEXTA-FEIRA, 20 DE JUNHO

A Direcção da Associação 25 de Abril divulgou, hoje, o Comunicado de que damos público conhecimento, sem qualquer comentário da nossa parte. 

Cara(o) Associada(o)
Por motivos imponderáveis, relacionados com a agenda da Senhora Presidente da Assembleia da República, não é possível realizar o almoço AAA marcado para o dia 20JUN2014, na A25A, pelo que fica sem efeito a notícia constante do nosso email de 29MAI2014, referente ao assunto.

O meu amigo Asdrúbal Pimenta pintou este refrescante baiana!!
Acho que é uma boa mascote para mais logo.
Nos  esverdeantes olhos da baiana, toda a força lusitana!!!!
Boa sorte!!!
(E que tal, Asdrúbal?)

2

GRACIIIIIIIINHA!!! Saiam DUAS BOLINHAS DE BERLIM com creme de Ronaldim e Nanim!!!!

antónio colaço

PODEREMOS VIVER JUNTOS?

 Jesus Cristo testemunhou que Deus – limite de todos os conceitos – não é solidão

 Frei Bento Domingues

In Público,Domingo,15Jun

1. Esta interrogação, mansa e assustadora, faz parte do título de um livro de Alain Touraine que, infelizmente, ainda não perdeu actualidade (1). Conheci bem o contexto da sua elaboração. Andava eu, na altura, a trabalhar na América Latina, em vários projectos, no meio e no rescaldo de ditaduras tenebrosas, confrontado com os inevitáveis debates em torno da revolução e da democracia.

Vivia entre entusiastas e adversários das comunidades de base e da teologia da libertação. Estava muito ligado a uma corrente que procurava abrir caminhos mais sensíveis à complexidade dos desafios locais e ao quadro internacional. Nas incertezas do tempo, os questionamentos deste sociólogo ajudavam a não perder de vista o essencial.

Isto acontecia já depois de ter participado em iniciativas, ora ousadas ora ingénuas, de teologia prática de inculturação do Evangelho em Africa – sobretudo em Moçambique – e fazendo eco de tudo o que se ensaiava e discutia noutros espaços eclesiais do continente – onde a questão da igualdade e da diferença tinha raízes coloniais, expressões neocoloniais e cruéis guerras civis, comandadas de fora e de dentro de cada país (2)

Evoco esse passado apenas para dizer que, ainda hoje, continuo perplexo perante a pergunta deste texto. A história da humanidade é, de facto, uma cruel história de desumanidade.

Conheci, desde muito novo, a estupidez da violência entre famílias e aldeias vizinhas que chegavam a expressões sangrentas nas feiras e nas romarias da minha zona. O meu pai, “Juiz de Paz”, era de uma paciência sem medida para conciliações e reconciliações sempre efêmeras. Tinha de abandonar, muitas vezes, os trabalhos do campo para ir servir de mediador em desacatos em aldeias bastante afastadas. Nunca quis aprender o “jogo do pau”, jogo aparente e treino real para ajuste de contas.

O que mais me impressionou, desde muito cedo, foram as narrativas de velhos conterrâneos que contavam, à lareira da minha avó, o que tinham passado, em França, na 1.ª Grande Guerra. Por causa desses relatos, a minha mãe ofereceu todo o ouro que tinha para o monumento a Cristo Rei, por termos escapado à 2.ª Grande Guerra Mundial!

2. Um conjunto de grandes estadistas conseguiu mostrar que, na Europa, era possível, em vez da guerra, construir um futuro de cooperação e de paz. Os dirigentes actuais não estão à altura dessa herança. Regressa a pergunta: iguais e diferentes - poderemos viver juntos?

Alguns souberam cooperar com o belicismo de G. W. Bush – entre eles, Durão Barroso – para levar mais guerra ao Iraque. Agora, perante a violência extrema, no Médio Oriente, a que chamaram “primavera árabe”, a única coisa que sabem patrocinar é o comércio das armas. Importa lembrar que João Paulo II foi dos raros dirigentes que denunciou a loucura do então presidente dos EUA.

O Papa Francisco foi em peregrinação à chamada Terra Santa. Todos louvaram o seu estilo, o seu comportamento e as suas propostas. Encorajou as autoridades a esforçarem-se para diminuir as tensões no Médio Oriente, principalmente na martirizada Síria, e a procurar uma solução equitativa para o conflito israelo-palestino. Convidou, por isso, o Presidente de Israel e o Presidente da Palestina, para irem ao Vaticano, a fim de rezarem juntos pela paz. Destacou que essa peregrinação à Terra Santa foi também a ocasião para confirmar na fé as comunidades cristãs martirizadas e manifestar-lhes a gratidão da Igreja inteira pela presença dos cristãos naquela região e em todo o Médio Oriente.

O convite do Papa foi aceite e cumprido, com a oração e plantação das pacíficas oliveiras no Vaticano. Entretanto, o governo de Israel não achou nada mais interessante para responder ao apelo do Papa do que alargar a ocupação de terras que lhe não pertencem, construindo mais e mais colonatos. O Presidente de Israel ficou bem na fotografia. Já está outro eleito.

3. Hoje, a Liturgia católica celebra a festa da Santíssima Trindade. As milenares monstruosidades da guerra, sempre reeditadas, podem levar a concluir, na expressão de José Saramago, que o ser humano não tem conserto. Será defeito de fabrico? Sabemos que a própria investigação científica e o desenvolvimento tecnológico foram e são usados para o que há de pior.

 Segundo a linguagem simbólica da Bíblia, o ser humano foi modelado à imagem de Deus invisível. É divina a eterna Fonte do nosso parentesco.

Jesus Cristo testemunhou, em expressões escandalosamente familiares, que Deus – limite de todos os conceitos – não é solidão. Quando Tertuliano cunhou a palavra trindade pretendia dizer que Deus é a misteriosa coincidência da máxima unidade na máxima diversidade, a insondável comunhão de relações pessoais de conhecimento e amor

Como sempre, a recomendada e atempada inscrição: 213 241 420.